《燕山夜话》读后感
对于邓拓的《燕山夜话》，只是记得在高中时学过里面的一些文章，并没有过多的想过什么。最近一段时间阅读了里面的一些文章，还是颇有收获的。《燕山夜话》是邓拓为《北京晚报》开辟的一个专栏，他以马南邨为笔名，以提倡读书、丰富知识、开阔眼界、振奋精神为宗旨，所刊文章深受读者喜爱。
就这些杂文的内容而言，有着一定的知识性，可以为我们答疑解惑。例如，我们可以从中知道一些典故的来源、清晰对某个问题的理解、学会为人处事的道理。
从这本杂文集中体现出的邓拓的写作特色也可以为我们的写作提供一些借鉴。
接近大众生活，以解决实际问题为目的。邓拓《燕山夜话》中的杂文或以回答读者的提问或以自己看见、经历的事情为开头，将读者身边的问题搬上版面，展开来讲。不仅可以吸引读者的眼球还可以切实的反映社会现实。对于这些问题，他也并不是仅仅提出观点，而是还提出一些解决这些问题的方法。例如在《讲一点教授法》这篇文章中，从第三段开始，邓拓就介绍了一些当代以及古代的教学方法，并提出了在教学中应该注意的问题。
重史实、史论，善于引用典故或寓言故事来体现观点、增强文章的说服力、活泼文章内容。引用典故几乎可以体现在每篇文章里。如在《从三到万》中他引用“一个乡绅的儿子学习写字的过程”这篇在明清笔记中频繁出现的故事来告诉我们，学习是没有捷径的，我们需要学习的东西还有很多。在《昭君无怨》中他引用班固《汉书》中有关昭君出塞和亲的记载以及蒙古人民对她的态度来说明，王昭君是汉蒙两族人民共同敬爱的伟大女性，她是不会有怨恨的!
旗帜鲜明、爱憎分明，不盲目跟风。在当时的社会情况下，尤其是文革前夕，浮夸风现象十分严重，但是他并没有盲目的跟着大氛围走而是依旧保持原来的作风。在歌颂党和社会主义的伟大事业的同时也批评旧社会遗留下来的一些残痕、污迹。如《说大话的故事》、《三种诸葛亮》就讽刺了吹牛皮、说大话、主观狂热的恶劣作风。后在文革中被打成反革命分子。
短小精炼、妙趣横生。在《燕山夜话》第二集《卷前寄语》中，邓拓说到：“《燕山夜话》的篇幅有限，而且从它一开始同读者见面的时候起，我便决心叫它在这一小块原地中生活，不许它多占篇幅，不许它浪费大家的时间和精力……”因此，www.aishibei.com《燕山夜话》中几乎每篇杂文都是以短小的篇幅阐述精炼的道理，给人以思考。此外，他的杂文虽意在告诉读者自己对某些事情的观点，但是却没有说教的意味，而是以一种大家喜闻乐见的形式和语言来说明。
开门见山。这是邓拓对杂文应该怎么写所作出的回答，他自己也是这么做的。例如《生命的三分之一》一文，开篇便摆出论题，一个人要使自己活得有意义，就应该严肃认真地对待自己的生命。不能开门见山是现代很多文章的通病，我们写的文章有时就是说了半天别人却不知道我们的想法，以至影响传播的效果。
除上述几点外我认为《燕山夜话》中的杂文有些模式化，文章结构大同小异，单独看去篇篇精品，但如果长时间的连续阅读难免产生困乏之感。
总之，在以后的实践中，我们可以向邓拓学习它的写作特色，并举一反三、在继承中求创新，将写作中的精神运用到收费站工作中。
Editorial：www.aishibei.com篇2:《把信送给加西亚》读后感
《把信送给加西亚》读后感
工作之余，我再次拜读了《把信送给加西亚》一书，于是对主人公罗文有了更深的认识，同时也激发了我的工作热情，决意要成为一名“罗文式”的职工。
罗文，是个忠诚的对待任何事情都全力以赴的人，他能在任何环境、任何岗位上都能主动创造性的完成任务。无疑，这样的罗文是卓越的。所以，我要努力成为“罗文式”的职工。
在石黄高速公路，我虽只是一名普通的收费人员，但是我希望在平凡的岗位上体现我不平凡的人生，我希望通过自身的努力，来实现我的人生价值。我相信我会成为一个“罗文式”的称职的人。通过学习《把信送给加西亚》，我总结出要从以下几个方面来完善充实自己：
首先，我要在工作中培养强烈的爱岗敬业精神。我现在是大陈庄站办公室的一员，可以说我现在的工作内容是琐碎的，这就在无形中要求了我对工作要更主动、更耐心且细心，我认为只有热爱自己的职业才能发现工作本身的乐趣，才能发现工作的重点，才能知道自己该干什么，该怎样干，该何时完成。办公室的工作不能总是等待领导来催促或者工作堆成山时再一起干。这就要求我们对待工作有一个积极主动的态度，要讲究工作方式和方法，并且要善于思考，善于开拓创新，务实进取。
其次，我要抓紧时间多学习些与业务有关的东西来充实武装自己的头脑，所谓“书到用时方恨少”，我现在只能是利用业余的时间多看书多学习，方能弥补“少壮不努力的伤悲”了。我还需要加强体质的锻炼，只有身体素质好了，才有可能全身心的投入到工作中去，我希望通过提高自身的整体素质来带动我工作能力的提高。要做“罗文式”的员工，就要有胜任一切工作的能力，所以，我定会加倍努力。
在《把信送给加西亚》一书中有这样几句话：“做一个把信送给加西亚的人，就是要牢固树立责任意识……就是要发扬光大主动精神。责任是一种动力，它能激发人的热情，唤醒人的创造力，它能使人思想开阔，才智迸发……主动就是不用别人告诉你，你都能出色的完成工作。”这样的一段话让人深思：我们每个人都在自己的工作岗位上日复一日重复着同样的工作，是什么动力让我们就这样重复又重复呢?也许就是这种叫做“责任意识”和“主动的精神”在主宰着我们，我们有责任有义务去主动做好自己的本职工作，所以我们甘愿这样日复一日。
通过学习“送信”的故事，我懂得了一个道理：只要主动，就能够走向卓越;只要心中目标明确，就能够激发前进的脚步;只要努力，也就一定会有所收获。面对交通建设崭新的局面，我们的任务是艰巨的，我们需要很多能够“把信送给加西亚的人”去拼搏、奋斗，去创造、奉献。所以，做一个能“把信送给加西亚的人”是我的目标，我要努力并争做“罗文式”的高速员工，为我们的交通事业增砖添瓦，奉献青春!
篇3:《工作没有任何借口》读后感
《工作没有任何借口》读后感
《工作没有任何借口》乍看这本书名让我感觉有些不通人情，人无完人，怎么能做到事事完美?可是细细读完整本书，结合自己的工作实际让我感觉到，在工作中，“没有任何借口”是一种优秀的职业素养，更是一种良好的人生态度。
书中说“人可以飞到天边去，却飞不出那层薄薄的皮肤，我们只有诚实地面对自己，不躲避、不抱怨，并尽力做好眼前的工作，才能进一步实现最有价值的人生。”任何人都希望自己拥有一个广阔的世界。那么，广阔的世界从哪里来呢?书中给了我答案。工作境界决定人生的世界，一个人有多高的工作境界，就能创造多大的人生世界。不找借口，是从根本上对自己的命运负责。没有借口不只是做好本职工作的前提，更是每个人自身发展的需要。
在工作中必然遇到各种各样的问题，我们应尽量找方法解决而不是找借口避开。回想刚来到清河监控调度中心办公室工作时，由于自己业务也不熟练，又赶上外审，虽然加班加点的工作，但是工作效率并不高，后来我发现自己在做任何事情的时候都怀有一种人手少、新的岗位业务不熟练，即使做得不好领导也不会责怪的心态，总是在无形中为自己找这样或那样的借口，一个人要想找借口，就有找不完的借口，可是结果呢?我仍是在加班，工作还是没做好，自己则在抱怨和痛苦中停止不前。于是我开始不找任何借口，想尽办法把工作做好，结果我们顺利的通过了外审工作，自己的业务水平也得到了加强，而且在工作中找到了乐趣。
在工作中“没有任何借口”不仅是一个人成功的理念，也是一个团队成功的理念。格兰特是美国西点军校的毕业生之一，南北战争期间，他担任统帅时捷报连连，最后取得了战争的胜利。在谈到胜利的原因时格兰特说：“在整个战争中使我明白一个道理：面对害怕，恰恰是我们放弃解决问题的借口。而没有任何借口，能让我们所向无敌!”清河监控调度中心是一个集体，在工作中遇到难以解决的事情时，让我们尽量寻找解决的办法，少为自己找一些借口，当我们出现矛盾时，让我们多为对方着想，少为自己找一些借口，我想我们这个团队也能所向无敌，成为最好的团队。
无论身在什么样的岗位，我们都要为自己的工作负责，没有任何借口地去执行，出色完成工作，让我们一起努力。
篇4:《做最好的自己》读后感(2)
《做最好的自己》读后感
由于接受的教育不同、生活的环境不同，造成人们的性格不同，对社会的认知不同，从而你我都存在着一些这样或者那样的缺点，但是人人都想成为一个被别人、被社会所认可的人，都想把自己最好的一面展现在别人眼中，可是如何才能做到呢?李开复博士的《做最好的自己》，给做了最好的解答——做最好的自己。
但如何做最好的自己呢?
一是树立正确的价值观。拥有正确的价值观意味着一个人可以在大是大非的问题上做出正确的抉择。意味着他是一个有道德、讲诚信、负责任的人，是一个值得信赖、值得托付的人。《大学》中有这样一句话：“古之欲明德于天下者，先治其国;欲治其国者，先齐其家;欲齐其家者，先修其身;欲修其身者，先正其心;欲正其心者，先诚其意。”这句话充分证明了正确价值观的重要性。我们在日常工作或生活中都必须要树立正确的价值观，这样才能确立我们的奋斗目标。人的追求不同，但是只要我们在自己的舞台上尽力做好自己，将自己的价值发挥到最大，不管你是工作在一线的收费人员，还是工作在其他岗位的人员，你就是成功的。
二是正确的人生态度。态度是行动的前提，是为人处世的基本原则。只要拥有积极的态度，乐观的面对问题，拥有自信但还要善于自省，有勇气并有“海纳百川”的胸怀，我们就能在工作、生活中做最好的自己。我们清河监控调度中心就是一个大家庭，在这个大家庭中我们都要从关心别人、体谅别人的角度出发，做事时为他人留下空间和余地，发生误会时多替他人着想，主动反省自己的过失，勇于承担责任。当面对上级交与的任务时我们要有出色完成的自信，当面对成绩时我们要自省，戒骄戒躁，有勇气去尝试新事物，迎接挑战，也要有勇气去承受失败和教训，改变那些我们可以改变的事情，接受那些不可以改变的事情。
三是为之付出行动(即书中所说的行为)。有了正确的价值观和人生态度，我们就要有追求理想、发现兴趣、有效执行、努力学习、人际交流、合作沟通等六种最基本的行为。尼采说：“人惟有找到生存的理由，才能承受任何境遇。”理想是引领人生的灯塔;没有理想，就没有坚定的方向;没有方向，就没有充实的生活。只要我们树立了远大理想，有正确的价值观引导，有正确的态度面对，并沿着自己的目标不断前进，我们就会迈向成功。
保尔柯察金说过：“人最宝贵的是生命，生命每人只有一次，人的一生应当这样度过：当他回忆往事的时候，他不会因为虚度年华而悔恨;也不会因为碌碌无为而羞愧，当他临死的时候，他能够说：我的整个生命和全部精力，都献给了世界上最壮丽的事业——为解放全人类而斗争。”让我们向保尔柯察金一样树立理想、明确目标、坚定信念、勇于拼搏、坚持不懈向前，谱写最好的自己。
篇5:《狼图腾》读后感
《狼图腾》读后感
近日忙里偷闲又拜读了一遍姜戎的《狼图腾》，觉得自己仿佛又一次步入了广袤额仑草原，仿佛又亲眼看见皎洁的银月下仰天长啸的狼王。记得高中时班主任在第一堂课就说到，男人就应该像一匹狼，一匹充满野性的狼。当时很茫然，直到20**年读了《狼图腾》这本书，心仿佛被利刃狠狠的刺了一下，有种说不清的感觉，是思想的凝聚，是心灵的升华......
狼的智慧
这一点在草原狼捕杀猎物的时候体现的淋漓尽致,它们的每一次进攻都堪称经典。它们不打无准备之仗，踩点、埋伏、攻击、打围、堵截，组织严密，很有章法。好像在实践孙子兵法，“多算胜，少算不胜”。在狼与人的争斗中,这种智慧也随处可见。为了不使狼群暴露,独处而被人发现的狼,往往逃向与狼群相反的方向。牺牲自己,保全群体。这绝非聪明，而是智慧。
狼的团结
狼王是狼群的领袖，更是群体交流的纽带，一个和群体之间没有任何隔阂的狼王是永远不会失败的。每一次行动只要狼王一声令下,群狼便会排山倒海,锐不可挡.即使是它们被牧民和猎狗围困,四面楚歌,它们依然镇定自若,阵形不乱。
狼的勇敢
书中母狼丧子后，狼群采用了蒙古草原狼最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段：狼纵身跃起，一口咬透马身最薄的肚皮，宁肯让马蹄踢烂下半身，也要扯开马肚皮，特别是那些母狼，一个个复仇心切，视死如归，一副与仇人同归于尽的悲壮架势。狼借助马蹄自杀，也决不让马死得痛快，被豁开肚皮的马，胃、肠、肝、胆、心、肺全部呼噜滑落在地上，被自己的后蹄剁成烂泥。这时的狼群死就要死得悲壮，死得骄傲。
月光下的悲鸣, 划破那些看似飘渺的云际,冷冷的目光中, 悄然而落的, 是那, 千年以前早已冰冻的泪水。这母性最强的生物，在发现自己的孩子在牧人挖走后，对着银月，仰天悲鸣，狼王率领狼群采用了蒙古草原狼最残忍、最血腥、最不可思议的自杀性攻击手段，狼群在报仇的同时似乎也在阐述着“士可杀，不可辱”的含义。
没有捕捉不到的猎物，就看你有没有野心去捕;没有完成不了的事情，就看你有没有野心去做。记得听过这么一句话：男人，就要对自己狠一点。如今看来和狼的法则是一样的，想要做什么事，无论他有多困难，只要你有野心、有恒心去做，就一定会成功。
不知从何时起，忽然发现最喜欢的历史人物是成吉思汗，喜欢他的嫉恶如仇，喜欢他的文韬武略。“借我三千虎贲、复我浩荡中华”这首诗相信大家也都曾拜读。但大家可知道是成吉思汗剑指天山西发动对花刺子模的战争，马踏黑海北追击其国www.aishibei.com王到莱茵河畔。贝加尔湖张弓，库页岛赏雪击败了号称百万的俄罗斯钦察联军并火烧莫斯科，攻打呼罗珊(今伊朗大部)远征印度饮马恒河畔。他就凭这十几万蒙古骑兵创造了一个鼎盛时期疆土面积达4500百万平米的庞大帝国。是他懂的在狼那里学来了智慧、团结、勇敢，于是有了横扫欧亚大陆的蒙古骑兵，有了幅员辽阔的蒙古帝国。
现代社会是竞争的社会，也是合作的社会，社会分工越来越细，如单靠一个人的力量是无法把工作做好的。高速公路服务区是包含：办公室、餐厅、超市、保安、保洁、维修等部门的一个大集体，所以我们更要像狼一样有团队意识，充分的信任工作伙伴，各司其职而又互相帮助;面对困难要迎难而上，充分利用我们的智慧迎接各种挑战;这样才能更好的为服务区的建设增砖添瓦。
